文財神

封建時代,人們追求美滿富裕的生活,則與個人佔有財富的多寡直接相關。於是,財神爺成為世人最為崇拜的偶像之一。供奉財神爺的財神廟也遍布城鄉各地。

北京過去有一二十座財神廟,其中以廣安門外的財神廟最為著名。每年正月初二,這裡人潮如湧,趨者蟻集。廟裏備有許多紙做的元寶,燒香求財的人都要買幾個帶回去。能向財神爺「借」道元寶,當年準可大發利市。

財神廟旁邊還有不少專賣紙元寶的攤子,有的小販只這一天的生意,就能維持一家人大半年的生計。更有用金紙做成了金馬駒背馱聚寶盆,價格奇昂,但絕不愁脫不了手。迷信「金馬馱聚四方財」者大有人在,為此不惜花費。

這一天,城裏所有妓女和老鴇,還有梨園弟子們,也都成群搭伙前往。在財神爺的神座底下,有一堆堆銀光閃閃的紙質銀錠,這是廟祝預先放好的。這些妓女總是 想方設法偷出幾錠,帶回青樓,藏在自己的小錢櫃中,以望財源滾滾而來。好在廟祝們早算計好了,紙銀錠也值不了幾個錢,連香客們布施的零頭也用不了,所以索 性睜一眼閉一眼,讓大伙兒花上一筆錢買個「歡樂」回去。

財神又可分文財神和武財神兩類。文財神是比干和范蠡。比干是商紂王的叔公,為人耿直。比干見紂王荒淫失政,暴虐無道,便直言相諫。最後紂王惱羞成怒道:「我聽說聖人的心有七個竅,今天我要看看你的心有幾個竅!」說畢,叫人把比干開了膛,挖出了心臟。

後人將比干敬為財神,是因他率直純真,公正無私。民間傳說:紂王要挖比干的心,比干將自己的心摘下,走出宮闕。他雖然沒了心,但因吃了仙人送的仙丹,並 未死去。正因為無心,也就無偏無向,辦事公道。自古道:「無商不奸!」把比干這位頭號童叟無欺的正派君子敬作財神,當然人人信服無無異議。

另一個文財神,是曾經從商發了大財的范蠡。范蠡是春秋時期越王勾踐手下的大臣,足智多謀,幫助越王成就了霸業。在勾踐大賞功臣的時候,范蠡卻埋名隱姓,急流勇退。他料到君王「可以共患難而不可同富貴。」後來越王殺戮功臣,證明了范蠡的遠見卓識。

相傳范蠡浮海到了齊國,做珠寶生意,但他看破了紅塵,將賺來的大量錢財都散給親戚朋友,最後在陶邑定居下來,自號「陶朱公」。范蠡能聚財又能散財,在人們心目中是難能可貴的,故其成為文財神,也不難理解。